jueves, 31 de marzo de 2011

ESCÁNDALO

Algunas comunidades de creyentes celebran en estas fechas la reconciliación comunitaria. En las más ortodoxas supongo que habrá colas ante los confesionarios para recitar unos “pecados” que tienen más que ver con mandamientos de la jerarquía que con trasgresiones del sermón de la montaña. La jerarquía española pide el voto para los partidos que defienden la vida. ¿Se referirán a la vida de los oprimidos, los marginados, los drogadictos? Tengo la impresión de que esas vidas no merecen su atención y se refieren más bien a la de un embrión humano. No estoy negando la labor de tantos hombres y mujeres de fe que se ocupan de estos hermanos pero cuando escucho a Rouco Varela, presidente de la conferencia episcopal española, me viene a la mente la escena de Jesús expulsando a los mercaderes del templo de Jerusalén. Soy creyente y me escandaliza el boato de la iglesia y títulos que se otorga a su líder como el de “siervo de los siervos de Dios”. ¿Siervo Ratzinger? ¡Hay que ver qué sarcasmo! Una Iglesia que está más cerca de Escrivá que de Monseñor Romero asesinado en el altar; o más cerca de Juan Pablo II a quien quieren canonizar (supongo por su acción política) que de Juan XXIII por haber abierto la Iglesia al mundo desde el Vaticano II, no puede ser la Iglesia de Jesús.

miércoles, 30 de marzo de 2011

CARANDELL

Luis Carandell fue un magnifico cronista parlamentario. Nacido en Barcelona desarrolló su actividad periodística en Madrid y en corresponsalías extranjeras como Japón, Israel, Egipto, Tailandia, Singapur, Ceilán y la Unión Soviética. Sus crónicas parlamentarias en tiempos de la transición de la dictadura a la Democracia son magnificas. Libros como Celtiberia Show muestra con sabia ironía las cosas que hacían decir aquello de “Spain is diferent.” También colaboró en el diario Informaciones donde tuve la oportunidad de conocerlo.
Pero donde su fino sentido del humor llega a cotas inimaginables es en su libro “Vida y milagros de monseñor Escrivá de Balaguer. En el link que copio, recomiendo la lectura de la “transfiguración” de su nombre. Es de ver cómo pasa de José Escriba a Josemaria Escrivá de Balaguer o la adquisición del título nobiliario de marqués de Peralta (no de pera alta). Para quien tenga ganas de reírse que entre y lea alguno de los capítulos.
http://www.opuslibros.org/libros/Carandell/primera.htm

martes, 29 de marzo de 2011

SEMANA SANTA

Conservo este texto desde las vísperas de la Semana Santa de 2007 y me estremece ver que sigue de actualidad.

OTRA SEMANA SANTA ES POSIBLE... Y NECESARIA
EMMA TORRALBA, emmatorralba@yahoo.es

ECLESALIA, 02/04/07.- Hay un lugar en el sur de mi imaginación donde cada Semana Santa las cofradías preparan con esmero sus pasos procesionales. Este año me han llamado especialmente la atención tres de ellas. La hermandad de los "mártires de Iraq", la cofradía del "cuerno de África" y la compañía de "Los Desesperados".
En la primera destacan unas figuras tremendamente realistas de niños mutilados y casas destruidas. El paso lo llevan a hombros padres desconsolados. Detrás de la carroza desfilan a paso marcial una legión de marines americanos perfectamente alineados y uniformados. El toque de tambor, como único sonido, reverbera en rabia contenida.
La cofradía del cuerno de África no se queda atrás en el realismo de las tallas. Un grupo de mujeres muriendo de meningitis, poliomielitis y sida componen un retablo estremecedor. Este paso no va escoltado por militares engalanados, un ejército de batas blancas lo va siguiendo en un respetuoso silencio. En los bolsillos de los médicos, las patentes de los medicamentos que permitirían acabar con esas enfermedades.
La compañía de "Los Desesperados" cierra la procesión. Un árbol con un ahorcado en el centro del espacio. Una cuerda tejida con las hebras del odio, la discriminación y el rechazo. A los pies del suicida lloran gays y lesbianas. Como es el paso que cierra la procesión va acompañado por las autoridades civiles, militares y religiosas de la localidad. Curiosamente , las cintas y borlas que adornan la vara de mando del alcalde, el sable del general, y el báculo del obispo van enlazadas con el famoso "nudo del ahorcado".
No es esta una Semana Santa apta para menores de edad, pero no se me ocurre otra. Porque qué otra cosa son las procesiones de esta Semana, sino sacar a la luz el sufrimiento de los crucificados de la historia. Rememorar el juicio social, político y religioso que llevó al madero al Crucificado. Esperar que el Domingo de Resurrección, Dios sea fiel a su Palabra y plante su justicia en el mundo, confundiendo la suerte de los malvados.
Es la Semana de las víctimas, son ellas las que esperan que Dios esté de su parte y los resucite a una nueva vida. A nosotras y nosotros, con nuestros pequeños desconsuelos de andar por casa, se nos pide que aguantemos la mirada del sufrimiento radical, que entremos a formar parte de los Cireneos que comparten la cruz del prójimo; para así, al lado de las víctimas, gritar, luchar y esperar una Resurrección necesaria. (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

MEDIOS DESINFORMANTES

La mayoría de las radios generalistas españolas ofrecen unas tertulias en las que el ruido es más atronador que las nueces. Los mismos tertulianos hablan de economía de política o deportes. Y lo peor no es que hablen: es que pontifican. Cuando escucho a un redactor que se presenta como experto en terrorismo, hablar de macroeconomía comprendo el dicho de que la ignorancia es muy atrevida. Y es de ver con que pasión argumentan desde su ideología como si ésta fuera dogma de fe. Es lamentable la beligerancia de la prensa de Madrid. La catalana es mucho más ponderada. El neoconservadurismo está inundando con su doctrina las ondas y las columnas de opinión como si no hubiera otra. El mayor énfasis de sus predicadores suele coincidir con su menor conocimiento del asunto de que hablan. Creen que tiene más razón quien grita más e interrumpe más a su interlocutor. Y así la tertulia se convierte en un galimatías incomprensible aunque en el fondo, es casi mejor que no se entienda tanta sandez.
En cambio, cuando se escucha el dialogo entre expertos en un tema (Radio Nacional tiene alguna tertulia de ese estilo), las opiniones son menos dogmaticas, los puntos de vista menos discrepantes y el respeto inconmensurablemente mayor.
Pero vivimos una etapa de pobreza intelectual que, igual que en programas de televisión, lo que importa es gritar y escandalizar con o sin razón. Así se logra idiotizar a quien se sienta ante el televisor o escucha una tertulia, se le ahorra la tarea de pensar y se consigue su adhesión a las más peregrinas ideologías.

lunes, 28 de marzo de 2011

DESDE PAMPLONA

Conviene saber que el ferrocarril español es hoy en día el mejor y más rápido de Europa. La transformación de de una red obsoleta en lo que es actualmente se inicio en el gobierno de Felipe González con el tren de alta velocidad de Madrid a Sevilla coincidiendo su inauguración con la de la Expo 92 en el 500 aniversario de la llegada de Colón a América. La etapa de 8 años de Aznar no logró inaugurar ni un kilometro de alta velocidad por el empecinamiento de su ministro Álvarez Cascos a quien lo sobra la primer parte de su apellido y está bien dotado de la segunda, en no utilizar a los expertos que construyeron con éxito el AVE (Alta velocidad) Madrid-Sevilla. En estos 6 años de gobierno de Zapatero Madrid está unido por este tipo de trenes con Barcelona, Málaga y Valencia. Antes de terminar la legislatura habrá más ciudades conectadas por trenes rápidos.
Hay un segundo nivel de velocidad que alcanza los 200 km/hora. El Alvia que es en el que viajamos a Pamplona. Como había solicitado ayuda a personas mayores, en Madrid una azafata se encargó del equipaje y nos dejó ubicados en nuestro sitio. Habían venido a recogernos Margarita y Alfredo y ésta no nos abandonó hasta vernos atendidos por la azafata.
En Pamplona entró en vagón un mozo que nos bajó el equipaje y se lo entregó a Elena que estaba con nuestra nieta María aguardándonos.
En realidad, como digo tantas veces, somos unos privilegiados.
Ya estamos en casa y llegó Javier pero apenas lo vimos y está estudiando. Con los nietos estamos encantados y con Elena no digamos: con ella desaparecen dos cosas: los problemas porque los resuelve y las penas por su sentido del humor.

EL YERNISIMO

En la madrugada del 18 de septiembre de 1968, el marqués de Villaverde casado con la única hija del dictador, perpetró un crimen médico trasplantando sin éxito el corazón de una accidentada a un pobre fontanero de 43 años en el Hospital de la Paz de Madrid. En este hospital los pacientes de corazón huían despavoridos cuando les anunciaban la visita del matarife. En esta ocasión tanto la familia de la donante como la del receptor cedieron ante la presión y las promesas de Villaverde y los suyos. Apenas hacia 9 meses del primer trasplante del mundo en Sudáfrica y la dictadura esperaba que el de Madrid diera brillo a su régimen. Pero el trasplantado duró 27 horas y las promesas de ayuda a la viuda e hija se esfumaron. La viuda terminó fregando escaleras en Madrid para sacar adelante a su hija de cuya educación prometió hacerse cargo el marqués.
Ese 18 de septiembre del 68 Marilina estaba en Asturias con las cuatro hijas (Andrés nacería al año siguiente) y yo me quedaba en el periódico hasta tarde. Así que asistí al timbre de los teletipos anunciando una noticia extraordinaria. El periódico se revolucionó y todo el mundo se lanzó en busca de información. Vana tarea: el marqués de Vallavida (así lo llamábamos) había cortado toda fuente de información y le había concedido la exclusiva a Yale periodista de Pueblo, el diario de los sindicatos franquistas. Desconozco a cambio de qué pero estoy convencido de que no fue una donación.
Decía que toda la redacción de Informaciones, diario del que yo era director comercial se puso en acción y miento: tumbado en un sofá de la sala de redacción dormitaba Manolo Alcalá, redactor de sucesos. Al fin le despertó el ruido, se enteró de lo que ocurría y salió de la redacción como alma que lleva el diablo.
Manolo no sabía conducir pero tenía gran olfato para encontrar la noticia. Avisó a un taxista amigo e inició su plan de búsqueda. La persona donante tuvo que morir de accidente en alguna carretera así que emprendió la búsqueda por la Nacional I
Cerca de Alcalá de Henares preguntó en una estación de servicio si sabían de algún accidente y… ¡¡¡DIANA!!!: Al salir de Meco en una moto con su esposo fue atropellada una joven que falleció.
Meco era entonces un pueblito de cuatro casas y una de ellas estaba abierta con luz en su interior y gente que entraba y salía: era un duelo y allí entró Manolo Alcalá.
Una hora más tarde llegaba triunfante Manolo al periódico: traía la historia de la donante, fotos de ella y su esposo y todo lo necesario para montar el reportaje con el lado humano del hecho.
A la mañana siguiente el diario Pueblo relataba los detalles quirúrgicos e Informaciones el drama de una familia que fue forzada a ser protagonista de lo que no quería ser.

domingo, 27 de marzo de 2011

TORMENTA DE IDEAS

¿Qué está pasando en España? La representación del empresariado pacta planes económicos con el gobierno socialista y pide a su Presidente que continúe. Los dos sindicatos más representativos pactan con el gobierno y las patronales. Las estadísticas nos informan de que hemos sobrepasado los cuatro millones y medio de desempleo y a la vez los lugares de ocio están llenos y aumentan las reservas para las vacaciones de semana santa. El principal partido de la oposición, conservador, se separa de los criterios de la patronal y dice defender a los parados. Lo mismo sucede con los medios de comunicación de tendencia conservadora. Los índices económicos más fiables, tanto los españoles como internacionales, dan claras muestras de que iniciamos el despegue de nuestra recuperación económica.
No hay pensamiento de izquierda sin utopía. Y no hay forma de gobernar sin realismo. Vivimos en los albores del siglo XXI con todo lo que esto significa de interrelación con todo lo que nos rodea. La autarquía es inviable. O nos salvamos todos o no se salva ni Dios. La sociedad, como la Naturaleza, evoluciona pero no revoluciona. El ritmo de cambio no es modificable pero sí lo es el sentido del mismo.
Y quizás ese sentido empieza a cambiar en Europa: las elecciones cantonales francesas han dado el triunfo a la izquierda y las encuestas a pie de urna sugieren según la BBC, que la canciller alemana Ángela Merkel habría sufrido un humillante revés electoral en las elecciones de la región clave de Baden-Württemberg.
Las encuestas indican que el partido demócrata cristiano de Merkel perderá el estado, que ha permanecido bajo su poder durante más de seis décadas. Según las encientas los verdes habrían ganado suficiente apoyo como para tomar el poder en una región alemana por primera vez, para lo que necesitarían formar una coalición con el partido social demócrata.
¿Está despertando Europa? Se cansó de tanto ataque al estado de bienestar y tanta política neocón?
La Política es la noble tarea de buscar e implementar el bien público. La llevamos a cabo los humanos y eso implica fallos. Pero solo a los dictadores les conviene el desprestigio de la política que llevan a cabo quienes la denigran. No se ha inventado mejor sistema que la democracia representativa para regir el destino de nuestros pueblos. Somos ciudadanos y no súbditos ni debemos volver a serlo.

PAMPLONA

Mañana lunes nos vamos a Pamplona. Es un viaje cómodo pues el tren hace los 400 kilómetros en poco más de 3 horas, así que entre comida y película ni te enteras del viaje.
Elena tiene previsto un programa de actividades para Marilina y estoy seguro de que logrará que las lleve a cabo. Por otra parte los nietos Jaime y María están en una edad en que la entretienen mucho sin darle trabajo.
Viven fuera de Pamplona, a unos 3 kilómetros, en una zona de viviendas unifamiliares, con amplias zonas verdes y buen transporte público al centro de la ciudad. Es un lugar estupendo para tipos que, como yo, son poco amigos de las urbes.
Nuestro yerno Javier, es un médico vocacional. Llama la atención su competitividad por saber todo sobre su especialidad acompañada por su nula conflictividad con sus colegas. No presume de nada y creo que tiene más de un motivo para hacerlo. Todas las profesiones necesitan una constante puesta al día pero creo que ninguna tanto como la médica. Se pasan la vida estudiando. Por eso me pone tan nervioso ese tipo de persona que en cuanto sabe que te duele algo, te aconseja lo que debes tomar para curarte, despreciando olímpicamente el trabajo
De nuestro nieto Jaime ya comenté extensamente. María su hermana, es Alicia en el País de las Maravillas. Con su sonrisa y forma de ser consigue lo que quiere de padres, tíos, abuelos y quien se le ponga a tiro.

sábado, 26 de marzo de 2011

MARIANO SIN APOYO DE LOS SUYOS

Pobre Mariano que ni los suyos lo quieren. La cúpula empresarial española entre quienes están presidentes nombrados a dedo por el Sr. Aznar, piden a Zapatero que no se vaya ahora ni convoque elecciones. Estos prebostes del empresariado español constatan “la clara evolución positiva” de nuestra economía y llegan a decir que "hay que seguir con este presidente reformista".
Veremos cómo visten el muñeco diarios como ABC, La Razón o el inmundo Mundo. Me divertiré viendo como manipulan la noticia para desinformar a sus lectores.
Y se me ocurre una pregunta retórica: ¿seguirá Mariano Rajoy y sus ayudantes parlamentarios con la cantinela de la desastrosa política económica de Zapatero o estará de acuerdo con los grandes empresarios que parece tenerle más miedo que a un tornado?
Ésta es la información que aparece en la edición digital de Público:

Los grandes empresarios y banqueros españoles han pedido hoy a Zapatero que no se vaya, al menos hasta 2012. Durante la reunión que el Gobierno ha mantenido con 41 de los responsables de las principales empresas españolas han sido varios los que han pedido la continuidad del actual presidente del Gobierno, según ha podido saber Público y ha informado también Radio Nacional.
En la reunión muchos de ellos han coincidido en la idea de que el debate sucesorio en el Partido Socialista perjudicaría la "clara evolución positiva" de la economía española.
El tercer empresario en intervenir durante el encuentro ha sido Emilio Botín (Banco Santander) quien ha dicho que Zapatero tenía que seguir al frente del Gobierno, que agote la legislatura sin convocar elecciones anticipadas y "continuar con las reformas actuales y profundizar en ellas". Botín ha indicado que en el caso de que se marchase debería anunciarlo lo más tarde posible.
Otros de los participantes en la reunión que se han manifestado en el mismo sentido han sido Rafael del Pino (Ferrovial), Antonio Vázquez (Iberia), Borja Prado (Endesa) o Villar Mir (OHL). José Ignacio Sánchez Galán, presidente y consejero delegado de Iberdrola, también se ha sumado a las peticiones asegurando que "hay que seguir con este presidente reformista".
30.000 becas
El Gobierno ha anunciado la creación de un plan de 30.000 becas de formación junto con las grandes empresas españolas. El anuncio lo ha hecho Zapatero al final de la reunión, de más de cuatro horas, que esta mañana ha mantenido en el Palacio de la Moncloa con 41 presidentes de las principales empresas del país. Zapatero, se ha comprometido ante los empresarios reunidos en el Palacio de la Moncloa "a no bajar la guardia" frente a la crisis para que la recuperación económica cobre fuerza.
La reunión entre Zapatero, el presidente de la Confederación Española de Organizaciones Empresariales (CEOE), Joan Rosell, el de la Asociación Española de Fabricantes de Automóviles y Camiones (Anfac), Francisco Javier García Sanz, y los representantes de las 40 principales empresas españolas, concluyó en torno a las dos de la tarde.

DICCIONARIO PARA ENTENDER LA CRISIS (Y ENFRENTARSE A ELLA)

El diario Público presenta hoy un diccionario pata entender la crisis y enfrentarse a ella.Las definiciones pertenecen a eminentes intelectuales:
Participación
Stéphane Hessel. Autor de '¡Indignaos!'

"La participación no presencial que los nuevos medios de comunicación han propiciado fortalecerá el poder ciudadano, su capacidad de implicación, de formular no sólo protestas sino propuestas, de expresarse sin cortapisas".

"Corresponde a la comunidad intelectual, artística, científica y académica, pero también y de forma progresiva a los ciudadanos más comprometidos, liderar este movimiento a escala mundial que ahora es ya imparable".

Beneficio
José luis sampedro. Economista y escritor

"La crisis financiera estalló por el abuso de los beneficios, pero el hecho de que los daños no los hayan sufrido los causantes sino sus víctimas (con pérdidas o con desempleo) es consecuencia de la estructura del sistema, cuyas reglas permitieron los atropellos y cuyas autoridades no los controlaron a tiempo [...] Más que un problema económico se trata de una desigualdad de poder, un hecho político que, si no se remedia, provocará crisis ulteriores".

Precio
Federico Mayor Zaragoza. Director general de la Unesco de 1987 hasta 1999

"De acuerdo con el presidente Reagan y la primera ministra Thatcher, la economía sería libre y autorregulada, sin más pautas y objetivos que los propios de las transacciones mercantiles. "Sustituir los valores por los precios", ya lo advirtió don Antonio Machado, "es de necios". Fueron necios al proponerlo, pero sobre todo fueron necios todos aquellos que, líderes socialistas incluidos, deslumbrados por la globalización neoliberal cayeron en la trampa y aceptaron la marginación progresiva de las Naciones Unidas y trasladan la gobernación mundial a los seis países más prósperos de la tierra (G6)".

Corrupción
Baltasar Garzón. Magistrado y consultor de la Fiscalía de la Corte Penal Internacional

"La corrupción como fenómeno que genera injusticia y desigualdad entre los ciudadanos debería levantar océanos de protestas y rechazo frente a quienes deberían ofrecer respuestas para erradicar esas prácticas torticeras en una sociedad y no lo hacen. Por el contrario en España todo es diferente, la situación se torna peculiar porque no da miedo ser corrupto, incluso se festeja al que lo es, lo que preocupa y desfavorece es que te descubran".

Responsabilidad
Juan Torres López. Doctor en Ciencias Económicas y Empresariales

"Las mentiras y el fraude están claros, así que lo que conviene hacer también lo está: dar la vuelta a lo que nos vienen diciendo. Es decir, frenar el poder político de la banca impidiendo que acumule privilegios económicos y que se adueñe de medios de comunicación y de universidades, someter las finanzas a la voluntad ciudadana y a las necesidades sociales, primar la creación sostenible de riqueza tasando las transacciones financieras y controlando los movimientos especulativos del capital, imponer principios imperativos de justicia fiscal global y someter todas las decisiones económicas al debate social auténticamente democrático y participativo. Y, para empezar, reclamar que se investigue el comportamiento y la responsabilidad de los banqueros que produjeron la crisis y que engañaron a miles de clientes y el de las autoridades".

Desprecio
Lourdes Lucía. Jurista

"Necesitamos, sí, muchas cosas, también una regeneración política, porque el desprecio a la democracia, por limitada que esta sea, es un arma de dominación".

Información
Rosa María Artal. Periodista

"Infórmate. Si es preciso, usa una brújula y bucea por la red. Ve a las librerías y compra libros. Lee, si no lo has hecho, a los premios Nobel Krugman y Stiglitz, a Naomi Klein y Susan George y a todos los citados en este libro. [...] Haz que destierren de los pupitres de superventas a los autores que manipulan o entontecen. [...]. Eduardo Galeano dijo: "Estoy comprometido con la pasión humana y con la certeza de que somos mucho más que lo que nos han dicho que somos". Lo somos".

Fatalismo
Ignacio escolar. Periodista, columnista de 'Público'

"De todos los argumentos contra cualquier movilización hay uno que siempre se repite: "No va a valer de nada". En ese determinismo fatalista vive hoy gran parte de la sociedad, esos ciudadanos que en la tertulia del bar critican esta situación pero que después afrontan su destino resignados porque, total, nada va a cambiar. Es una profecía autocumplida: nada cambia cuando nadie hace nada, y vuelta a empezar. ¿En qué estrellas está escrito que nada de nada va a cambiar? ¿Por qué la juventud española sólo protesta masivamente para defender su ocio digital, pero se resigna ante las demás injusticias que hacen que esa sea su única válvula de escape?".

Privatización
Àngels Martínez. Presidenta de la Plataforma Dempeus per la Salut Pública

"A la avidez de empresarios privados se une la visión miope y poco democrática de los políticos echando mano de lo público como si les perteneciera en exclusiva para servir intereses de parte y conseguir ingresos a corto plazo (ingresos que muchas veces se convierten en subvenciones millonarias, a fondo perdido, para las mismas empresas privadas que difunden el embuste de la poca eficiencia de las empresas públicas). Hay mil y una maneras de privatizar, y mil y una maneras de disimular la piratería".

Tambien recomiendo que entres en http://www.publico.es/culturas/368134/de-la-indignacion-a-la-accion

viernes, 25 de marzo de 2011

LAS CIFRAS HABLAN

Primero el victimismo y después la amenaza. Esa es la estrategia de los obispos ante el rechazo social que muestran las estadísticas. Tan sólo un 34,1% de los matrimonios son católicos, en los seminarios apenas entraron el pasado año 574 alumnos y la mitad de los adolescentes rechaza estudiar Religión. Un laicismo galopante en un país donde un 73% se considera católico, según el Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS). Una semana después de que un clamor universitario (453 profesores apoyan un manifiesto por la universidad laica) reclame la salida de las capillas de los campus, la jerarquía de la Iglesia avisó ayer: "Sabed que eliminar a Dios significa romper el círculo del saber".
La Conferencia Episcopal Española hizo públicos ayer los datos de matriculaciones en Religión en el sistema educativo. Sus alumnos están en caída libre. En apenas cinco años, los obispos han tenido que reconocer un descenso de más de 350.000 alumnos.
Los datos ofrecidos ayer por el Episcopado dicen que los bachilleres llegan a la universidad con la mente lejos de la Iglesia. El descenso es cada vez más acusado en Enseñanza Secundaria Obligatoria (ESO), donde por primera vez se baja del 60% de aceptación (58,9%), y en Bachillerato, donde ya son minoría los que optan por la materia (42,7%). En Infantil (77%) y Primaria (80%).
Como de costumbre, la jerarquía achaca sus males a una supuesta persecución oficial de un Gobierno que ha elevado en cantidades sin precedentes la asignación de nuestra ayuda presupuestaria a sus arcas y no son conscientes, o no quieren serlo, de que su mensaje está cada vez más lejos del pueblo de Dios.

JUSTICIA

Morgana, con conocimiento de causa, ha escrito una respuesta en mi entrada sobre la Justicia.
En primer lugar quisiera pedirle que no se disculpe por lo que “de verdad piensa y cree”. Es tu pensamiento querida amiga y tan respetable como el mío.
En segundo lugar creo que en esta discusión no se puede generalizar pero sí basarnos en hechos por una parte y en encuestas fiables como las del CIS (Centro de Investigaciones Sociológicas) por otro.
Y paso a analizar las coincidencias y discrepancias con tu escrito.
No me parece mal que un magistrado se jubile a los 70 años. Su trabajo intelectual le permite hacerlo y hasta puede ser que su experiencia le ayude a juzgar con más ecuanimidad. No es lo mismo en otros trabajos, sobre todo los que exigen más esfuerzo físico que mental.
Es indudable que por razones puramente cronológicas deben quedar muy pocos magistrados que hayan jurado los principios fundamentales del franquismo. Tampoco quedan militares y la diferencia ideológica es evidente.
Tú eres jurista y sabes mejor que yo que el derecho no es matemáticas. Si lo fuera, sobraríais jueces y abogados. Es interpretable y esa interpretación inevitable deriva en una ideologización de las sentencias. Sabes que en España hay tres Asociaciones de jueces, dos conservadoras y una progresista. Atendiendo al número de afiliados de cada una no es difícil llegar a la conclusión de que la judicatura es estadísticamente conservadora. Cómo sean las personas que conozcamos o con quien convivimos no está puesto en cuestión.
Con demasiada frecuencia leemos en la prensa sentencias que nos dejan sorprendidos. ¿Me equivoco si creo que ese caso en manos de otro juez habría tenido una resolución diferente?
Alemania ha pedido perdón oficialmente por sus crímenes nazis. Argentina juzga a sus dictadores asesinos, Chile hace lo mismo. ESPAÑA, NO. Y no solo porque la derecha se opone frontalmente a todo lo que signifique condena de la Dictadura: también por la postura de la generalidad de la judicatura que siempre encuentra la interpretación más favorable a los herederos ideológicos del franquismo.
Espero querida Cristina que no veas en esta respuesta nada personal porque, sencillamente, no lo hay. Intento analizar nuestra sociedad y, con el derecho de mi libertad de conciencia, juzgar los acontecimientos.

jueves, 24 de marzo de 2011

LOS DESAPARECIDOS - AFFONSO ROMANO DE SANT'ANNA

Los desaparecidos

De repente, por esos días, comenzaron
a desaparecer personas, extrañamente.
se desaparecía. Se desaparecía mucho
por esos días.

Uno iba a tomar una flor ofrecida
y se desvanecía.
Se eclipsaba la gente entre un domicilio y otro
o en el taxi que se iba.
Culpable o no, se esfumaba
al regresar de la oficina o de la orgía.
Madres agarrando sus hijos y sus compras,
gestantes con "tricots"
y grupos de estudiantes
desaparecían.

Desaparecían amantes en pleno beso
y médicos en medio de una cirugía.
Algunos mecánicos se diluían
-apenas conectaban el torno del día.
Se desaparecía. Se desaparecía mucho
por esos días.
Se desaparecía, a ojos vistas,
y no era miopía. Se desaparecía
incluso a primera vista. Bastaba
que alguien viese un desaparecido
y el desaparecido desaparecía.
Desaparecía el más conspicuo
y el más oscuro se diluía.
Incluso diputados y presidentes se desvanecíam.
Sacerdotes, igualmente, levitando
iban, enrarecidos, a constatar en el más allá
cómo los pecadores partían.

Se desaparecía. Se desaparecía mucho
por esos días.
Los actores en el palco
entre un gesto y otro, y los de la platea
mientras reían.
No, no era fácl
ser poeta en esos días.
Porque los poetas, sobre todo,

-desaparecían.

MARUJA TORRES

Maruja Torres es lo que se llama una periodista de raza.Ha vivido como profesional tantas guerras que nada teme. Es caustica, directa, progresista, independiente. Actualmente vive en Beirut.

La buena Europa
MARUJA TORRES 24/03/2011
No creo que esta guerra sea como la de Irak y además pienso que a Gadafi hay que rebanarle eso que le sujeta al cuerpo la calabaza inmunda. Dicho esto, también opino que la panda de prime donne que se han apuntado al asunto pueden aspirar al premio Guinness de los Récords, y no precisamente por agudos ni por compasivos.
Pero hoy quiero hablarles de alguna cosa buena que sucede en la Europa de la gente. Seguramente lo han leído ya. Y es la odisea -esa sí, y no del amanecer, sino a todas horas- que han protagonizado un puñado de buenos ciudadanos para poner a salvo a una muchacha marroquí de 16 años, abusada sexual y de cualquier otro modo por el compatriota, 11 años mayor que ella, con quien sus padres la casaron por la fuerza.
La chica, radicada en L'Hospitalet de Llobregat (Barcelona), envió un mensaje por móvil a una antigua profesora suya en Italia, en donde la menor había vivido y adonde espera retornar. La docente puso en alerta a los cuerpos policiales, y agentes del Grupo de Atención a la Víctima -benditos sean- se personaron en el domicilio de la chica, que fue identificada por fotografías que facilitó la maestra. El marido fue detenido y está en libertad con cargos, la esposa obligada se encuentra protegida y en espera de regresar a Italia para romper todo yugo. Ahora solo queda que los esforzados miembros del GAV mantengan vigilados a los imanes de la zona: a esos -al menos, a una mayoría- seguro que el asunto no les ha hecho ninguna gracia.
Esta es la maravillosa historia, que conviene memorizar para que no nos deprimamos del todo. Y la moraleja, aparte de la obvia gratitud a la utilidad de los SMS, es que cuando nos unimos podemos hacerlo: traspasar fronteras, ayudarnos. Sí, podemos.

NECESITAMOS UNA JUSTICIA JUSTA

También nacen flores en los estercoleros. Y en el sistema judicial español, tan apegado al pasado político-religioso, también hay magistrados como Ramón Sáez. En un país donde logramos convertir un ejército represor y obsoleto en una institución con prestigio democrático y equiparable al de cualquier democracia, nos seguimos avergonzando de una judicatura capaz de perseguir a Garzón y de no condenar los crímenes franquistas. El pueblo tiene considerada a esta institución con olor a naftalina con la peor de las notas.
Leo en Público de hoy que un Tribunal español se niega a revisar la sentencia que condenó a muerte al poeta Miguel Hernández. No conozco suficientes insultos para dedicar a estos animales del derecho vestidos con togas y desnudos de ética, lógica y hasta cerebro. ¿Gentuza de esta calaña, capaz de dictar esta sentencia, se llaman jueces?

La Sala de lo Militar del Tribunal Supremo comunicó el mes pasado el auto por el que se niega a revisar la sentencia del Consejo de Guerra que condenó a muerte al poeta Miguel Hernández, por el delito de adhesión a la rebelión. Sostienen que la sentencia ha perdido vigencia jurídica. Se frustran así las expectativas que había abierto la Ley de Memoria Histórica sobre la anulación de las sentencias de los tribunales de la represión franquista y de reparación de sus víctimas. Lo primero que sorprende es que la revisión de las resoluciones de los consejos de guerra sea competencia de una sala militar, una excepción heredada de la Transición, hoy inexplicable. Es la misma sala que ha venido denegando sistemáticamente la revisión de las condenas a muerte pronunciadas por aquellos infratribunales, con base en una falsa seguridad jurídica.

La familia del poeta esgrimió dos argumentos. El primero, que Miguel Hernández era inocente, como demostrarían las notas de recomendación de cuatro justos, amigos del escritor, que se atrevieron a testimoniar que era persona buena y honrada. Es una estrategia equivocada, en la que incurre también la Sala del Supremo al señalar que la sentencia tenía un “manifiesto sesgo político e ideológico”. Al mirar de frente al horror no se le puede reconocer racionalidad jurídica alguna. Miguel Hernández era culpable de haber defendido la legalidad democrática, con la palabra, la poesía y la propaganda, frente a los criminales que se habían alzado e impuesto un orden de terror. Claro que no se había rebelado. Ni él ni tantos que fueron condenados; ni tampoco las decenas de miles de personas, hombres y mujeres, asesinadas en aplicación del bando de guerra, ejecuciones extrajudiciales de las que el Estado todavía no ha dado cuenta; véase el vergonzoso caso de las 17 Rosas de Guillena, mujeres de entre 20 y 70 años fusiladas en octubre del 36, que siguen aguardando en una fosa común de Gerena (Sevilla), ahora localizada, una subvención económica para que sus familiares puedan identificar y recoger sus restos.
Lo esencial es que aquellos consejos de guerra no eran tribunales ni sus sentencias actos de justicia, sino piquetes de verdugos y hechos de barbarie. Como dijo el Tribunal de Núremberg en la causa contra los juristas nazis, “el puñal del asesino se ocultaba bajo la toga del juez”.
También alegaron los familiares del poeta que la Ley de Memoria Histórica planteaba un hecho nuevo, al declarar la injusticia de las sentencias que dictaron los ilegítimos tribunales de la represión. Este motivo no ha sido analizado por la Sala Militar. Y parecía concluyente. Sostener que aquella sentencia carece de vigencia jurídica, como dice la exposición de motivos de la ley, es una constatación simple. El auto debió explicar qué alcance tiene la categoría vigencia, aplicada a la resolución radicalmente injusta de un tribunal ilegítimo, para impedir su anulación. La sentencia debió perder toda vigencia cuando el poeta murió en la soledad y la miseria del penal, hace ahora 69 años a causa, no lo olvidemos, de las condiciones infrahumanas del encierro que el Estado fascista impuso a los presos políticos. Hambre, frío y enfermedades, esa era la dieta para los que no fueron asesinados por las balas del pelotón de ejecución. La vigencia se refiere a la eficacia de un acto en el tiempo y en el espacio. La nulidad es la única manera de hacer justicia al condenado, expulsando la sentencia y estableciendo que nunca debió pronunciarse, como primera forma de reparación de un daño inconmensurable.
La seguridad jurídica vuelve a mencionarse a propósito de las resoluciones de los tribunales de excepción. En la sentencia que denegó la revisión del caso Grimau, fusilado en 1963, la Sala Militar dijo que “había que garantizar la seguridad jurídica que la sociedad requiere” y concluyó que “la Autoridad militar judicial, legítima a todos los efectos, la aprobó (la sentencia de muerte) por considerarla ajustada a la ley, quedando firme”. Firme sigue y sin reparar el crimen. Valga recordar que la pretensión de mantenimiento de las sentencias del terror es antijurídica, no sólo porque ahora lo diga la ley, sino porque no hay interés que tutelar salvo el honor de las instituciones de la dictadura, un Estado ilegal según el derecho internacional. Nada pinta la seguridad para analizar dicha cuestión, que es de estricta (in)justicia.
Con todo, hay que advertir que si la sentencia sólo perdió la vigencia, es porque mantiene el estatuto de acto del derecho. El problema de fondo es el de una cultura jurídico política que sigue creyendo que la Transición se hizo de la ley a la ley, como alegó el Tribunal Supremo para no tramitar la recusación contra los magistrados que juraron lealtad a la dictadura; una cultura que se resiste a admitir que la instauración de un Estado de derecho ha de representar necesariamente un corte profundo con el orden precedente del Estado policial, como reclama una verdadera cultura de la legalidad democrática.
Habrá de esperarse al pronunciamiento del Tribunal Constitucional o del Tribunal Europeo de Derechos Humanos; si no se estimaran las pretensiones de las víctimas, la decencia pública requerirá de una ley, como en Alemania respecto a los tribunales nazis, que anule las sentencias del horror. El daño causado por la condena a muerte del poeta Miguel Hernández sigue sin reconocimiento ni reparación. La presencia de aquellas sentencias infames compromete nuestro presente. Porque no son sentencias, sino crímenes de Estado.
Ramón Sáez es magistrado de la Audiencia Nacional

miércoles, 23 de marzo de 2011

DE ARNESES Y CABALLOS

Cuando yo era un niño en Gijón apenas había coches. Recuerdo jugar en la calle frente a casa y, si venia alguno, guardábamos la pelota un minuto, pasaba y seguíamos el partido. Muy cerca de mi casa estaba la entonces llamada Puerta de la Villa o Plaza del 6 de agosto, fecha en que nuestro más ilustre gijonés volvió a su ciudad desde el Castillo de Bell ver en Mallorca donde estuvo confinado por orden de uno de los reyes peores que tuvimos: Carlos IV
Uno de los frentes de la plaza era la fachada del Mercado del Sur a donde llegaban a diario frutas, verduras, legumbres, carne y demás viandas excepto el pescado que tenía su propia plaza.
Las mujeres de las aldeas próximas a Gijón, llegaban a la plaza en su charré: un carro con capota tirado por un caballo que llegaba cargado de los productos que luego vendería. Los maridos se quedaban en la casería atendiendo al ganado y demás tareas. Era de ver el aparcamiento de charrés con sus correspondientes jamelgos de cuya cabeza colgaba un saco con alimento. El pobre animal movía la cabeza con energía, hacía que el grano del interior saltara y aprovechaba para comerlo. Y así se pasaba el tiempo hasta que la dueña había vendido la mercancía y emprendía el regreso a casa.
Recordaba estas escenas anoche mientras preparaba el arnés de la máquina de respirar. Casi como el saco alimenticio de los caballos de Gijón, sostenía una mascarilla que tapaba mi nariz. Me acosté sin dar cabezadas y comenzó a llegarme el aire al que pronto me acostumbré. El arnés me hizo menos gracia pero aguanté como un solo hombre en la confianza de verme recompensado con un sueño reparador.
Hoy no dormí siesta en la butaca. No siento la somnolencia de días pasados. No puedo decir que dormí como un niño pero sí que descansé y lo estoy notando. Creo que esto va a funcionar.

DIEZ MIL

Hoy hemos superado las diez mil visitas al blog. El contador de las mismas se puede ver en la parte derecha de esta página inmediatamente debajo de las fotos de los seguidores registrados: son números verdes sobre fondo negro. Cuando lo inicié no esperaba llegar tan lejos. Bueno: en realidad no sé a donde quería llegar. Solo sé lo que quería hacer y es lo que he hecho. El número de visitas tiene menos importancia que la calidad de las mismas y basta leer los comentarios para sentir orgullo por las personas que nos dejan su pensamiento. Las hay más asiduas y más esporádicas. Hay quienes me escriben a gmail y respeto su privacidad o pido permiso para publicar lo que me envían. También hay un grupo, quizás el más numeroso que lee y nunca opina: está en su derecho.
A todos estoy agradecido. Debe ser descorazonador publicar y que no te lean. Mi respuesta será ser cada día mas sincero y escribir desde el corazón tanto sobre mi vida como en respuesta a todo lo que atrae mi atención o hace que vibren mis fibras más sensibles. Gracias, Gracias, Gracias…

EL PRECIO DE LA ÉTICA

La ética cuesta dinero y es entonces cuando vemos la profundidad de las convicciones. Se calcula que la ética del diario El País, vale menos de cinco millones de euros, cifra que le permite olvidarse de la misma para dar entrada en sus páginas de anuncios de las mafias de la prostitución. Este diario cobra 150 euros por anuncio de un par de líneas. ¿Alguien cree que una prostituta puede pagar varios anuncios de ese precio cada día? Pero, querid@s amig@s: el dinero no tiene color ni fronteras y lo que importa es que pague. Si es la prostituta o su explotador, eso no me importa; no es mi problema. Mi único problema es cobrar.
Durante años fui lector constante de El País. Hasta que comprobé que sus convicciones más que éticas eran económicas. Cuando la izquierda desde el Gobierno legisló contra los intereses de sus medios audiovisuales, se lanzaron a la yugular de cualquier decisión del Gobierno y hasta hicieron desaparecer de la cabecera su identidad de diario progresista. Ahora no miran si el dinero de sus anuncios está manchado con el dolor de unas mujeres explotadas.

SINDICATO DEL CRIMEN

No es prehistoria. Sucedió en 1993 y lo relata Paco Pepe en .www.ideal.es en 2004. Entonces la diana estaba sobre González. Hoy lo está sobre Zapatero. Lo que no cambia es la jauría mediática ni el objetivo. Y desde la inmoralidad, todo vale para lograrlo.
Esta es la historia contada por Paco Pepe:
En 1993 Felipe González ganó las elecciones generales frente al PP de Aznar, por segunda vez consecutiva. Según algunas encuestas previas a las elecciones, Aznar y los suyos pensaban que iban a ganar, así que esta derrota inesperada les supuso un duro golpe. Tanto, que el señorito Arenas se puso a hablar de pucherazo.
Entonces Aznar comenzó una oposición "leal y constructiva", centrada en la sentencia de "despilfarro, paro y corrupción", en exigir elecciones generales continuamente y en la aguda frase "váyase, señor González".
En esta labor de "váyase, señor González" el Partido Popular no estuvo solo, sino que tuvo la colaboración "desinteresada" de un grupo de periodistas y escritores, que en agosto de 1994, reunidos en Marbella, constituyeron la llamada Asociación de Escritores y Periodistas Independientes (AEPI), más conocida como el Sindicato del crimen. Francisco Umbral, uno de los fundadores, leyó un romance, titulado precisamente 'El sindicato del crimen', que decía así:
Los Dalton están llorando
al pie de una rotativa
porque Jesús de Polanco
sólo publica mentiras.
Este Sindicato del crimen formaba un poderoso grupo mediático. Entre ellos estaban, además de Umbral, Pedro J. Ramírez (director de El Mundo), Luis María Ansón (entonces director de ABC), José María García (butanito, periodista del Real Madrid), Federico Jiménez Losantos, Antonio Herrero, Julián Lago, Luis Herrero, Manuel Martín Ferrand, Raúl del Pozo, José Luis Martín Prieto, José Luis Balbín (La clave), Camilo José Cela, Antonio Gala, Pablo Sebastián. También participaban en la estrategia del grupo personajes como Mario Conde (banquero y ladrón), Perote (ex-espía), Antonio García-Trevijano (notario), Javier Gómez de Liaño (juez prevaricador), . Luis del Olmo también comenzó en el grupo, pero, según sus palabras "estuve en la AEPI junto a otros ilustres colegas, pero en cuanto olimos la mierda que allí había salimos zumbando".
Era la época en que se iban conociendo escándalos del PSOE, de corrupción (Filesa, Roldán) y de la lucha antiterrorista (implicación de instituciones del Estado en los GAL). El Sindicato del crimen planificó una estrategia de acoso y derribo al PSOE, como años más tarde reconoció Luis María Ansón: todos los días tenía que haber noticias de portada y/o editoriales sobre corrupción, guerra sucia, etc, del PSOE, destacando y magnificando estas noticias; y mientras, los asuntos sucios del Partido Popular, como el caso Naseiro, o las aventuras de Hormaechea (PP de Cantabria) eran apenas mencionados y minimizados. El objetivo del grupo era, evidentemente, poner a Aznar en el poder desbancando al PSOE.

Pedro J., considerado el capo mafioso, cuenta orgulloso en un libro cómo reunió en su casa a Aznar y a Julio Anguita para planificar una estrategia conjunta contra el PSOE. Así lo cuenta el sinvergüenza: "Yo no me chupaba el dedo y por eso les había regalado a cada uno una colección perfectamente empaquetada con los ocho tomos de mi libro de historia favorito: 'La caída del Imperio Romano' de Edward Gibbon. La indirecta no podía ser más directa. Ellos encabezaban los ejércitos invasores que habían osado desafiar la corrupción del decadente imperio felipista. Aparentemente la meta parecía inalcanzable porque la correlación de fuerzas les era tremendamente adversa. Pero la historia servía para demostrarles que castillos más altos que el de la Moncloa habían caído antes. La confianza personal entre Aznar y Anguita comenzó a dar pronto sus frutos en forma de iniciativas parlamentarias comunes destinadas a controlar al Gobierno o investigar la corrupción. Había nacido lo que los felipistas llamaban la 'pinza' y lo que para mí era el embrión de un gran movimiento cívico para regenerar la democracia". El hecho de que Pedro J. cuente sin ninguna vergüenza esta premeditada estrategia conspirativa para poner a "su" Aznar en La Moncloa muestra la calaña moral de este personaje, que al mismo tiempo dice que es director de un períodico "independiente", o quizás es que sabía que prácticamente nadie iba a leer su libro.
Por fín, todos los esfuerzos de Aznar, el Partido Popular, Pedro J. y el Sindicato del crimen dan sus frutos, y el 3 de marzo de 1996 el PP gana las elecciones generales por mayoría simple. Unas pocas semanas después de la gran victoria el capo Pedro J., acompañado de su elegante pareja, Agatha Ruiz de la Prada, fueron invitados junto con Aznar y La Señora a una finca de Rodrigo Rato, para celebrar el éxito conjunto.
José Luis de Vilallonga ya publicó un artículo en agosto de 1994 hablando de esta operación del Sindicato del crimen, pero fue rápidamente ridiculizado por el grupo mediático. La confirmación llegó años más tarde, en 1998, revelada por Luis María Ansón, uno de los que participó en numerosas reuniones del grupo. Ansón declaró que la estrategia era elevar la crítica y la crispación "hasta rozar la estabilidad del Estado". Ansón fue calificado entonces por sus antiguos compinches como traidor, enfermo mental, y otros calificativos de la misma índole.
Algunos de los antiguos miembros del Sindicato del crimen fueron a parar a la cárcel, por motivos diversos. Otros, como el sinvergüenza Pedro J. o el predicador radiofónico Federico Jiménez Losantos, siguen hoy en día dedicando sus esfuerzos a mantener en el poder al Partido Popular.
Paco Pepe

martes, 22 de marzo de 2011

El AMORAL

Una vez más el Gobierno de Zapatero muestra su talante progresista y, con el respaldo del Consejo de Estado, decide prohibir en la prensa escrita los anuncios de prostitución.
La amoralidad de Pedro J. Ramírez es sobradamente conocida. Desde ABC defendió entusiásticamente al Gal y desde El Mundo atacó de forma inmisericorde a Felipe González por, según su teoría haberlo propiciado. Pactó en su propio domicilio con Aznar y Anguita la lucha sin importar los medios para derrocar a González. Lleva 7 años defendiendo desde sus páginas que ETA estuvo detrás del atentado de Atocha aun después de haber sentencia firme y condena de los autores. No hay mentira que no esté dispuesto a defender si le conviene.
Después de que el Consejo de Estado respaldase la decisión del Gobierno de prohibir los anuncios de prostitución, el director del diario El Mundo, Pedro J. Ramírez, ha defendido en Twitter ese tipo de publicidad que publica cada día su periódico y que le genera, según cálculos de una comisión parlamentaria, unos ingresos de algo menos de cinco millones de euros anuales.
Preguntado por su opinión al respecto, el director de El Mundo ha defendido que "mientras la prostitución sea una actividad legal -y yo apoyo que lo sea de forma regulada-, debe poder anunciarse". Además, en referencia al hecho de que detrás de gran parte de los anuncios de prostitución se encuentren las mafias, ha señalado que "si se anuncian, será más fácil para la policía desmantelarlas".
No obstante, se ha preguntado si "hay que perseguir a las mafias o a las prostitutas" y ha añadido que "nadie sabe si se anuncia una mafia o una persona ejerciendo su libertad". "Es la poli, no los editores, quien debe averiguarlo", ha dicho Pedro J., quien ha afirmado que "no se trata del dinero sino de la libertad".
Estas palabras se producen después de que el Consejo de Estado haya concluido que "la información por el conjunto de esta publicidad no resulta respetuosa con los diversos principios constitucionales y el efecto sobre los menores puede ser perjudicial para su desarrollo personal". Asimismo, el Consejo apoya la creación de una ley específica que termine con este tipo de anuncias, ya que considera que la autorregulación ha sido "insuficiente y baldía".
El 13 de marzo de 2007, una comisión parlamentaria calculó en 40 millones de euros anuales el dinero que ganaban en total los periódicos españoles con esta publicidad. En concreto, El País ganaba cinco millones al año, un poco más que El Mundo, y las cabeceras del grupo Vocento se repartían diez millones.
Son cifras a las que ninguno de estos periódicos están dispuestos a renunciar, tal y como se extrae de las palabras de Pedro J. Ramírez. Otros periódicos de tirada nacional o local, como Público, 20 Minutos o La Voz de Asturias, sí han renunciado a estos ingresos y no publican entre sus páginas anuncios de prostitución.
Quien quiera saber más de este indeseable, puede entrar en:
http://es.wikipedia.org/wiki/Pedro_J._Ram%C3%ADrez

LLEGÓ LA MÁQUINA

La neumóloga me había dicho el pasado viernes que me llamarían para traerme el aparato con el que sueño. Esta tarde no aguanté más y llamé al teléfono que me dio la doctora si no me lo traían en un par de días. Acerté porque el empleado que me respondió me informó sobre el particular. No habían recibido la orden de entrega así que me pidió los datos y prometió que hoy me visitaría un enfermero con la máquina y me explicaría su funcionamiento.
Y esta tarde vino el técnico y me explicó todo. La mascarilla es bastante aparatosa pero las ganas de dormir son grandes y estoy deseando que llegue la noche.
Tengo ganas de comprobar que es cierto lo que me dice toda persona que lo usa o tiene a algún familiar o amigo usándolo. Mi médico de familia me explicó esta mañana que tengo 71 interrupciones del sueño durante la prueba de casi 8 horas de duración. No es un record pero sí una buena marca. Estoy como niño en víspera de la llegada de los Reyes Magos. Mañana será otro día.

DIALOGO CON MORGANA

Morgana Señora de las aguas ha escrito del machismo en respuesta a mi entrada de ayer desde la experiencia de su despacho de abogada. Creo que merece la pena una nueva entrada sobre el tema.
Nada tengo que perdonarte amiga Cristina. Tapar los hechos no los hace desaparecer y la realidad de que el machismo puede ser amparado por algunas mujeres, madres o esposas, siendo cierto, no creo que sea la regla general. El confesionario era un propagador de esta situación, aconsejando una paciencia que se vería compensada en la otra vida. Por eso opino que conviene poner el foco más en el machismo que en su tolerancia por un pequeño grupo cada vez menor.
No entiendo tu tesis de que “hay mujeres que, por un lado, reivindican la igualdad y, por otro, fomentan la vuelta a otras épocas pasadas” ¿A qué épocas te refieres? Tengo la impresión de que, pese a todo hemos avanzado considerablemente en términos de iguadad y la época de la represión sexual ha quedado en el olvido. Y aquí vuelvo a mi teoría: el macho cree que la mujer que luce un escote busca que la violen. Y eso no es responsabilidad de la mujer: es deformación del hombre. Internet ha logrado una mayor relación entre hispanohablantes y muchas mujeres de América habrán comprobado con desagrado cómo el españolito carpetovetónico machista ha confundido la amabilidad en el lenguaje con una rendición ante su irresistible atractivo.
No quiero ponerme como ejemplo de nada pero te diré querida Cristina que en más de una ocasión algún español, equivocándose me preguntó: ¿qué les das? Al ver el trato de alguna amiga del otro lado del charco. Mi respuesta es simple; lo que le dí a mi madre y le doy a mi esposa e hijas: en primer lugar respeto. Y desde ese respeto trato en pie de igualdad en el más amplio sentido: no soy ni más listo ni más capaz que ella y tampoco menos. Por eso no le doy nada: le reconozco su derecho.

lunes, 21 de marzo de 2011

SEXO Y MACHISMO

Desgraciadamente, y pese a las leyes de igualdad y discriminación positiva, no cesa la violencia machista en España. Y es que hay actitudes arraigadas en lo más hondo de nuestra cultura. Recibo correos de personas “normales” en las que aparecen chistes que ayudan a mantener esa situación de mujer objeto. La mujer, como el hombre, tiene derecha a vestirse como le dé la gana y a no ser juzgada negativamente por ello. Ni positivamente, por supuesto: simplemente a ser respetada en su derecho. El uso del cuerpo como sistema de captación es, como los concursos de belleza lo más próximo a la animalidad. En el reino animal, los machos suelen desplegar su belleza física para atraer a las hembras. Así hacen los leones con su melena, los pavos reales con su cola multicolor abierta o los ciervos con sus cuernos. Claro que se nos olvida el pequeño detalle de que los animales no tienen otra cosa que ofrecer que su belleza física y que el emparejamiento animal está destinado exclusivamente a la cópula. Pasa la temporada del celo y las hembras no ven la belleza del macho.
Afortunadamente, y pese a los seculares intentos de Roma, el sexo en los humanos no tiene que ver con la cópula aunque la incluya. Es un “lenguaje” en el que se transmite ternura, intimidad, respeto, deseo de hacer feliz a la pareja. Y todo ello tiene que ver con el amor al margen de una belleza que, inevitablemente, se marchitará con los años.
Y cuando trivializamos el sexo y lo reducimos a pura animalidad, viene el sentido de posesión sobre unos kilos de carne bien distribuidos y el trato de la pareja como una cosa y no un ser humano con quien ambos podemos gozarnos haciendo gozar. ¡No saben los machistas lo que se pierden!
Ha sido buena la labor de este gobierno socialista al aprobar leyes que castiguen con dureza el machismo. Ningún partido se opuso no sé si por convicción o por vergüenza. Pero si hay un partido que se opone a la Ley que impone la Educación por la ciudadanía y éste es, cómo no, el Partido Popular. Y dicha Ley pretende sustituir una moral machista por la tolerancia, la igualdad entre los sexos, el respeto a las creencias de los demás y unas normas comúnmente aceptadas por cualquier ciudadanía desarrollada.
Y si, además de las normas generales de obligado, cumplimiento como las de tráfico o la titulación académica para ejercer una profesión, alguien quiere añadir a su conducta otras normas religiosas o no, estará en su derecho si no atentan a la convivencia ciudadana. Ese derecho no le otorga la facultad de imponer sus normas personales los demás. Alguna mente obtusa aun no se enteró que la poligamia o la ablación femenina están prohibidas en España porque atentan contra la dignidad del ser humano y no por ser pecado.
Solamente si inculcamos principios de igualdad y tolerancia desde la escuela, llegaremos a lograr la erradicación de males como el machismo. Es imprescindible difundir la moral laica entre nuestros hijos y nietos. El machismo no se cura por Decreto.

NORTE DE ÁFRICA

¿Ve pueblo libio ve luz al final del túnel? Las dictaduras autocráticas son nefastas pero las teocráticas aun lo son más. Mubarack era el defensor de los intereses americanos e israelíes en la zona. No creo que haya caído con la alegría de ambos países. Una juventud cada vez más interconectada decidió emanciparse y el Imperio no tuvo más remedio que asumir la situación. Esa juventud ya no acepta dogmas de talibanes y desea alcanzar las libertades de otras juventudes. Es un movimiento similar al que experimenta el África sub sahariana con la diferencia de que los africanos no ven futuro en su tierra y emigran jugándose la vida en pateras mientras los tunecinos y egipcios creen que una mejor distribución de su riqueza les permitirá sobrevivir en la tierra que les vio nacer.
¿Y Libia? El petróleo todo lo contamina. Hasta ayer, Gadafi era nuestro amigo aunque masacrara a su pueblo. Hoy es un criminal. ¿Qué son los israelíes con los palestinos? ¿Qué es Arabia Saudí? ¿Y los Emiratos Árabes? Ayer comenzó el campeonato del mundo de motociclismo en Qatar. El machismo propio de ese deporte hace que se utilice el cuerpo de la mujer exhibiéndolo con el mínimo de ropa mientras con una inmensa sombrilla, tapa del sol al motorista antes de iniciar la carrera. Ayer, las sombrilleras apenas enseñaban las manos y rostro. ¿Por qué? ¿Ha llegado una ola de respeto a la mujer?
Me estaba equivocando y lo comprendí cuando contemplé a unos hombres muy serios vestidos con largos faldones blancos y cubierta la cabeza con igual tela blanca. ¿Serían policías de Mahoma o de emir de Qatar? De lo que estoy seguro es que eran guardianes de la ortodoxia talibana ante la que se doblegaba el interés económico de los patrocinadores occidentales del acontecimiento.
Al final de la historia, nuestra amoralidad nos permite tragar cualquier alimento si nos da beneficios y sin importarnos las consecuencias para millones de seres humanos

domingo, 20 de marzo de 2011

PALABRAS

Hay palabras que parecen sinónimos y no lo son. Un claro ejemplo es la diferencia entre listo e inteligente. Al menos en España suele decirse “no te pases de listo” a quien, por ejemplo, pretende no guardar la cola de la pescadería e intenta saltarla. Listo tiene con frecuencia una connotación negativa e incluso cuando no la tiene, se refiere más a la capacidad de sobrevivir en un mundo hostil que al conocimiento y la claridad de juicio.
Diferente es lo que nos pasa con el verbo esperar. Los ingleses tienen “to hope” para definir la esperanza y “to wait” para hablar de la espera. Nosotros debemos acudir al contexto de la frase para conocer su significado.
Lo que siempre me costó hacer entender a los no hispanohablantes es la diferencia en el uso de los verbos ser y estar. ¿Qué diferencia estoy bueno de soy bueno? Esta es una clásica pregunta que hacen al aprender nuestro idioma. Mi respuesta es que “ser” se refiere a lo esencial o permanente y “estar” a lo accidental o pasajero. Me gustaría conocer la opinión de lingüistas como Minervina.

sábado, 19 de marzo de 2011

CON EMOCION

Son tantas las muestras de cariño que estoy recibiendo y es tanta la comprensión con que habéis acogido mi historia que quiero compartir el correo que envié a Ana en respuesta a lo que escribió en el blog porque aunque se lo dirigí a ella, es para tod@s:
Querida Ana, respondo a tu última entrada en el blog y lo hago a tu correo porque creo que has dado en la diana. Marilina está viendo el mismo tipo de programas que tu amiga y cuando me habla de ellos no le sigo la charla y se lo digo.
No sé si en Argentina se usa ese refrán de que el diablo cuando no tiene otra cosa que hacer, mata moscas con el rabo. El nido vacío y la lejanía de hijos y nietos también debe influir.
Antes seguía mis aventuras y hasta participaba como cuando acogíamos a refugiados políticos de tu país enviados por mi primo. Asistió conmigo durante años a cursos de teología, moral, antiguo testamento etc. Para ponernos al día y olvidar nuestra formación tridentina. Cierto que entre los papeles de Marta y María siempre eligió la peor parte y más que sentarse a escuchar, preparaba la cena de aquella persona que nos visitaba.
Desde una formación rígida propia de una familia militar evolucionó a posturas abiertas aunque a veces me llamara la atención y, en broma, me decía: ¿por qué corres Ulises? remedando el título de una comedia de Antonio Gala.
El corazón lo sigue teniendo grande y le preocupa el mal de todo el mundo. Conozco a la chica que trabaja en la peluquería a la que va de vez en cuando. El otro día la encontré en la calle y me detuve a hablar con ella. ¿Sabes qué me dijo?: que no podía contarle ninguna pena por cómo la veía reaccionar. En cuanto conoce el problema de alguien lo hace suyo.
Creo querida amiga que con estos rasgos te he dibujado un perfil más preciso de cómo es Marilina
Gracias y un entrañable abrazo

LA INQUISICION CONTINUA

Este reportaje aparece hoy en el diario Publico:

El 15 de julio de 1834, España abolió oficialmente el Tribunal de la Inquisición. Atrás quedaban más de 350 años de persecuciones a judíos, moriscos, luteranos, científicos, literatos y humanistas por parte de un Estado vinculado por lazos férreos a la Iglesia católica. La historia, por fortuna, ha cambiado bastante desde entonces. ¿O no tanto? Casos como el del pare Manel Pousa, figura conocida y respetada en toda Catalunya por su trabajo social y que probablemente acabe siendo excomulgado tras confesar en un libro que había pagado un aborto a una joven, recuerdan cómo la jerarquía católica española no ha sabido recorrer el camino de la modernidad.
José Antonio Pagola, José Arregi, los curas de Entrevías, José Mantero, José María Castillo En los últimos años, son docenas los casos de sacerdotes que han sido perseguidos, de una u otra manera, por la jerarquía eclesiástica española, especialmente desde que la conduce, con mano de hierro, el cardenal de Madrid, Antonio María Rouco Varela.
Algunos fueron separados de sus cátedras, otros "reducidos" (sic) al estado laical, y varios más suspendidos a divinis o forzados a abandonar la Iglesia. El caso de Manel Pousa es, desde el punto de vista del Derecho Canónico, el de más grave sanción. Sin embargo, las persecuciones a todo aquel que se salga del control de la ortodoxia son una constante.
"La obediencia es a la conciencia. Y la conciencia sólo es de Dios". Javier Baeza es el responsable del "centro pastoral" San Carlos Borromeo, más conocida como la "iglesia roja" de Entrevías (Madrid), que desde hace tres décadas trabaja con inmigrantes, drogodependientes y jóvenes en riesgo de exclusión social. Hace cuatro años, Rouco Varela decidió cerrar la parroquia, aduciendo "graves errores" en la liturgia. Los tres curas, Javier Baeza, Enrique de Castro y José Díaz no siempre oficiaban con el alba, las absoluciones eran colectivas y, en ocasiones, se sustituía la hostia consagrada por una galleta o una rosquilla. Rouco se encontró con la oposición de todo el barrio y de buena parte de la Iglesia de base. No claudicaron y, para variar, lograron torcer la voluntad del cardenal de Madrid.
Cuatro años después, el "centro pastoral" sigue funcionando igual que antes de la persecución. "A nivel eclesial, no hay ninguna relación, aunque hace poco nos visitó el nuevo vicario", apunta Baeza. Los domingos, a la una, se sigue celebrando misa, hay grupos de oración "donde se comparten los problemas" y, por supuesto, continúa la obra social en San Carlos Borromeo. Incluso se siguen celebrando bodas y bautizos, con el permiso implícito de la jerarquía, que tras intentar acabar con la "iglesia roja" tuvo que echar marcha atrás y permitir que los tres curas permanecieran junto a sus feligreses.

"Todavía no sé por qué pasó lo que pasó", cuenta el sacerdote, que no oculta que son "ignorados" por la "Iglesia institución". "Nos admite bien si salimos censurando a los políticos o hablando de la pobreza, pero no acepta que seamos críticos con el funcionamiento de la institución". Pese a las presiones, los curas de Entrevías no se han planteado abandonar. "Hay muchas cosas que no comparto de la Iglesia, pero no me voy, como tampoco me voy de mi familia aunque me enfade con mi padre. La Iglesia también es mi casa, no sólo la de la jerarquía", concluye Javier Baeza.
Quien sí tuvo que dejar el sacerdocio, y la Iglesia, fue José Mantero, el cura de Valverde del Camino (Huelva) que fue suspendido a divinis tras admitir públicamente su homosexualidad en la revista Zero. Junto al ex carmelita Antonio Roig, Mantero es uno de los dos sacerdotes españoles "cesados" por Roma tras revelar su orientación sexual. Ambos conjuntamente, denunciaron que "la Iglesia ha perdido la vergüenza y la ética" al haber convertido a los homosexuales en "su nuevo enemigo".
Mantero trató de seguir luchando, desde dentro, por la inclusión de los colectivos homosexuales cristianos en la Iglesia, pero la presión de los grupos ultraconservadores y la cerrazón de la jerarquía a cualquier acercamiento al mundo gay, acabaron por minar sus esperanzas.
José María Castillo es uno de los más prestigiosos teólogos de nuestro país. El próximo 13 de mayo la Universidad pública de Granada le concederá el Doctorado Honoris Causa. La sociedad reconoce así el valor de este profesor, que en 2007 abandonó la Compañía de Jesús después de una dura persecución que se prolongó durante más de 20 años. En 1988, fue castigado junto a Juan Antonio Estrada con la retirada del plácet de la jerarquía como catedrático de Teología de la Universidad de Granada, según Joseph Ratzinger, actual papa, por sus opiniones sobre el dogma de la Trinidad. José Arregi también tuvo que solicitar su salida, en este caso de la orden franciscana, tras enfrentarse al nuevo obispo de San Sebastián, el ultraconservador José Ignacio Munilla. El teólogo vasco acusó al prelado de llevar a cabo una "purga" entre el clero más progresista.
"Sólo pido que haya lugar en la Iglesia para poder pensar, enseñar y actuar de manera diferente, y que las opiniones que se consideran erradas se combatan únicamente con argumentos de razón", afirma el exfranciscano. "Si el cristianismo no quiere convertirse en una pieza de museo o en una secta, deben darse unas enormes transformaciones de fondo: democratización de todas las instituciones, lectura crítica de la Biblia y del dogma, una espiritualidad mística y transformadora más allá de todo dogmatismo y moralismo, aceptación del principio de la laicidad". Algo que no entra en la cabeza de Munilla, Rouco y compañía.
El último caso conocido es la investigación abierta en el Vaticano contra el teólogo vasco José Antonio Pagola y su libro Jesús, una aproximación histórica (PPC). Los sectores más reaccionarios de la Conferencia Episcopal lograron que la editorial retirara el volumen (tras venderse más de 80.000 ejemplares) y destruyera los ejemplares. Pagola, que sigue siendo sacerdote, se enfrenta a una posible sanción de sus obras, e incluso a la retirada de la venia docendi, lo más parecido a la "excomunión" para un profesor. Y es que, 350 años después de que fuera derogada, la Inquisición en la Iglesia española parece revivir con más fuerza que nunca.
La doble vara de medir de la Iglesia
En mayo de 2006, un año antes de la muerte de Marcial Maciel, Benedicto XVI le conminó a llevar una vida retirada, prohibiéndole celebrar misa en público. Entonces la Santa Sede ya conocía los desmanes del pederasta fundador de los Legionarios de Cristo. Sin embargo, la única medida contra él en vida fue la suspensión de su vida pública. No se le suspendió ni se le excomulgó, como podría suceder con el padre Manel Pousa. La doble vara de medir ha sido una constante en la historia de la Iglesia. Así, durante siglos pervivieron pontífices que tenían mujer, hijos y amantes con clérigos que eran duramente sancionados -incluso hasta acabar en la hoguera- si rompían el celibato.
La excomunión de Pousa podría sobrevenir por "colaboración" con un aborto, pese a las explicaciones del sacerdote aduciendo a un "mal menor" y corroborada en su lucha a favor de la vida. Roma parece decidida a condenarle. Sin embargo, ningún sacerdote condenado por abusos sexuales a menores ha sido excomulgado.

viernes, 18 de marzo de 2011

LA VERDAD

Aguanto relativamente bien aquello que me afecta directamente pero muy mal lo que afecta a los míos.
El exceso de peso hace que disminuya mi calidad de vida y mi falta de voluntad, impide que alcance un peso menos exagerado. Veremos si lo logro.
Pero lo que me preocupa y comenté con nuestro médico de familia son los síntomas que observo en Marilina. Tiene un año menos que yo y cinco embarazos. Sus huesos le dan la lata pero no es eso lo que me preocupa. Fisicamente está mejor que yo pero utiliza poco la mente y eso no es recomendable. Antes leia mucho y ahora se conforma con ver televisión. En ocasiones le cuesta expresar una idea o cuenta a Elena algo diferente de lo que contó a Andres y no es consciente de ello. El principal motivo de nuestro viaje a Pamplona es que Elena intente crearle hábitos que yo no logro. No podré porque me da mucha pena y no sé manejar el tema. Son 4 años de novios y 47 de matrimonio. La quiero como a nadie y ella a mi. Podemos discutir pero no vivir separados. Me emociona cuando la veo pasar un mal momento y luego me dice que tiene miedo de perder la cabeza.
No estamos en una situación límite. Son simples detalles quizás aumentados por mi miedo. Lo he comentado con con los hijos en busca de consejo y ayuda y, como siempre su reacción es de 10.
Y lo escribo como desahogo porque no quiero que los malos pensamientos se me pudran dentro.
Cuento con la amistad de quienes me leen. Compartimos reflexiones o historias del pasado y esta vez me toca compartir algo sobre la persona más importante en mi vida… Gracias por vuestra comprensión.

jueves, 17 de marzo de 2011

DE MÉDICOS Y VIAJES

Mañana viernes tengo cita en el neumólogo. Hace un tiempo que me hicieron la prueba de la apnea del sueño y me dará los resultados. Aunque suene extraño, estoy deseando que me diagnostiquen que la tengo y me coloquen esa maquinita que creo que permite dormir como un bebé, Eso es lo que me dijo mi médico de familia en el que confió al 150% Hay pacientes a quienes les encanta los especialistas. Yo opino lo contrario: es el médico de familia quien verdaderamente te conoce si no le mientes. Y el será el que decida si necesito algún especialista.
Después de esta prueba y de otras de las que está pendiente Marilina, iremos a pasar un par de semanas a Pamplona con Elena, Javier y los nietos. Creo que a Marilina le vendrá muy bien porque Elena sabe hacer que tenga una vida más activa. Por lo que a mí se refiere, yo estoy a gusto en cualquier casa de los hijos. Habrá que pensar en la escapada a Las Palmas que hace mucho que no vamos.

XIMENA

Mis viejos amigos saben de la existencia de Ximena. Tiene más de 80 años y vive en Santiago de Chile. La conocí por medio de uno de sus hijos. Apenas sabía conectarse hace 8 años. Poco a poco le fui enseñando por medio de la “asistencia remota” de Hotmail y hasta aprendió a montar presentaciones.
Hace año y medio tuvo un una lesión cerebral y aunque ha recuperado la movilidad de las extremidades derechas, no es capaz de expresar frases aunque si puede repetirlas. Tampoco puede escribir.
Todos los días la encuentro en la red y “charlamos” Le leo lo que escribo en el blog o le comento de mi familia a la que conoce. Veo como disfruta y es mi buena obra del boy scout de 77 años jajaja.
Llevaba 15 días sin conectar hasta que ayer su hijo se disculpó por no avisarme que se la había llevado a la finca de cerezos que está cerca de Curicó y donde no tiene conexión. Le respondí que mi alegría de que su madre tuviera unos días de campo no limitaba mi disgusto por la falta de consideración de un hijo hacia quien está ayudando a que Ximena lo pase menos mal.
Ayer reanudé mi media hora de atención a una vieja amiga a la que, lógicamente, no le conté lo que escribí a su hijo.

miércoles, 16 de marzo de 2011

ESCALA DE VALORES

Hay dos temas mundiales que están mostrando nuestro escaso sentido de la solidaridad. Gadafi está masacrando a su pueblo y nosotros discutimos qué hacer y cómo hacerlo. Y él sigue matando y sabe que ladraremos pero no morderemos. Hemos perdido nuestra capacidad de reacción ante crímenes de lesa humanidad y seguimos durmiendo sin remordimiento de conciencia.
¿Y qué pasa en Japón? Lo único que nos preocupa es las secuelas de las averías en las plantas de energía nuclear. Los expertos más ecuánimes nos aseguran que el riesgo es controlable pero los políticos alemanes, para ganar cuatro votos suspenden las nuevas centrales y los españoles anuncian que van a comprobar si las centrales españolas soportarían un terremoto o tsunami similar. ¡Qué vergüenza! Hasta los políticos deberían saber que en esta latitud no existe la menor posibilidad de que se dé el caso de Japón. Si estuviéramos ante esa emergencia como algo posible, podíamos despedirnos de todas nuestras ciudades, vías de comunicación, pantanos y de las 3 o 4 centrales nucleares. ¿A qué estamos jugando? ¿Alguien recuerda a tantos japoneses aguantando estoicamente las consecuencias del terremoto mayor de su historia y el devastador tsunami?
Ponemos en primer plano los potenciales riesgos nucleares y nos olvidamos de los seres humanos que padecen algo real hoy.

TONI GARRIDO

Este periodista conduce el programa de de Radio Nacional que se emite de 16 a 19 hora peninsular. Tiene un blog donde publica su comenbtario en el programa.


Circunstancia concreta

por Toni Garrido el 15 Mar 2011

Una mujer occidental delante del presidente iraní sin pañuelo cubriéndole la cabeza. Lo de Ana Pastor llama la atención sobre todo ante tanto peluquero de la actualidad como hay en televisión. Es curioso que el asunto del pañuelo de Ana Pastor sea una de las imágenes del día. Hoy, además, hemos hecho cuentas en la lista FORBES, y hemos visto que sólo 12 de las 100 fortunas más importantes del mundo tienen nombre femenino. solo 12 de 100, está claro que el dinero también tiene género. Por cierto, dice la gente que tiene pasta que uno no empieza a sentirse realmente millonario hasta que tiene 8 millones de dólares, ahora solo nos queda saber cuánto dinero hay que tener para convertirse en idiota. Que no digo yo que la gente que tiene mucho dinero lo sea, aunque lo pienso...
El mundo entero sigue preocupado por lo que ocurre en Japón. Que sepan que todo está en manos de 50 tipos, 50 ingenieros solos ante la catástrofe, tratando de evitar la tragedia...En fin, en lo que a nosotros respecta deberíamos plantearnos algunas otras cuestiones, por ejemplo, en vez de preguntarnos si las centrales nucleares son seguras, deberíamos plantearnos si los gobiernos son seguros. Ayer por ejemplo, vimos a Angela Merkel salir al paso, acabar con las dudas y posponer tres meses al menos la decisión de alargar la vida de las centrales nucleares, además ha decidido paralizar temporalmente las centrales construidas antes de 1980. En España las cosas son distintas, aquí tenemos a la vicepresidenta del gobierno diciéndonos que una "circunstancia concreta" no debe afectar al debate nuclear. En fin, medio mundo alarmado por una posible reacción nuclear y aquí lo que asusta es la reacción política. Por lo que parece, en España ya tenemos fundido el núcleo.

PALOMA

Andrés mi hijo hizo muchas cosas buenas en su vida. La mejor fue lograr que Paloma se casara con él. Es una mujer extraordinaria y nos ha robado el corazón tanto a Marilina como a mí.
El sábado pasado fuimos por la tarde a ver a los dos y a las niñas que habían tenido un virus durante la semana. Mientras Marilina y Andrés salieron a dar un paseo con Alba, la más pequeña, me quedé en la cocina con Candela de 3 años y Paloma.
Paloma parecía preparar algún plato mientras conversábamos. No me fijé en lo que preparaba pero sí en cómo se sentó con Candela y la entretuvo con plastilina. Marilina y yo comentamos muchas con frecuencia que nos encanta como está educando a las niñas. Nunca levanta la voz y les habla y explica todo, pero si no logra convencerlas sale la firmeza y las niñas saben que será inamovible. La mayor hace tiempo que aprendió que “hay que compartir”. Tienen una cuidadora de la Republica Dominicana cuya familia está en Madrid. Conocía a Paloma desde antes de casarse con Andrés y la quiere mucho Para Paloma es una bendición porque está en el trabajo con la confianza de saber con quién está su hija. Hace unos días Candela le dijo a Sonia que es como se llama su cuidadora: en esta casa tú no mandas porque manda mamá. Paloma que lo escuchó le dijo a su hija: ¿Cómo que Sonia no manda? ¿Quién nos dice lo que vamos a comer? ¿Quién me dice lo que tengo que comprar y la obedezco? Sonia manda mucho Candela y debes obedecerla como lo hago yo porque es mayor y sabe mucho.
Antes decía que Paloma estaba cocinando algo mientras charlábamos. Al llegar Marilina y Andrés del paseo, me enteré que preparaba una empanada para que nos quedáramos a cenar. La queremos como a una hija y como una hija nos quiere y trata.

martes, 15 de marzo de 2011

NUCLEARES

La desgracia de Japón ha desatado la polémica. ¿Nucleares sí o no? El asunto es tan transcendental que no lo deberíamos dejar exclusivamente en manos políticas. Los políticos se definen en pro o contra con argumentos poco científicos.
Todos estaríamos de acuerdo en que lo que debería definir su uso seria la seguridad. Pero vivimos rodeados de inseguridades: el coche, el gas de nuestra cocina, la caducidad de los alimentos, el aire contaminado y la fuente de energía. Es imposible vivir en una seguridad 100%
Nuestro criterio podría ser el de la proporción seguridad/beneficio social.
Y es aquí donde comienza el verdadero problema. ¿Quién y cómo mide el riego y el beneficio social? Porque el beneficio empresarial parece claro. Los medios de comunicación están defendiendo los intereses de los grupos económicos que los sustentan. Los ecologistas condenan y no dan soluciones. Y los ciudadanos recibimos una información sesgada desde ambos bandos. Las opiniones ponderadas de los científicos quedan ahogadas por el vocerío huero de argumentos de detractores y partidarios.
Quiero tener un criterio sólido y bien fundado sobre algo que afectará a las próximas generaciones. Y no logro tenerlo.

ANA PASTOR

Con valentia Ana Pastor entrevista al Presidente irani:

La directora de Los Desayunos de TVE, Ana Pastor, ha entrevistado este martes por la mañana al presidente de Irán, Mahmud Ahmadineyad. Sin embargo, al final de la entrevista las imágenes eran casi más potentes que las palabras: Pastor concluía el encuentro sin el velo sobre su cabeza. (Vea la entrevista completa).

Este hecho ha provocado que el nombre de la periodista se haya convertido en trending topic (tema 'caliente' en Twitter), donde los comentarios sobre este hecho y el total de la entrevista no han parado de fluir.

"Impresionante la entrevista de Ana Pastor, muchos de los periodistas que la aplauden deberían mirarse en un espejo", aseguraba uno de los usuarios. "Pastor ha sido insistente y valiente", añadía otro.

Al principio de la entrevista, Pastor portaba el velo situado al final de su cabeza, pero al final del encuentro el pañuelo se le ha caído hasta quedarse en su cuello, algo que no ha parecido molestar al presidente iraní.
http://www.youtube.com/watch?v=hkrmTx7BOWU

JOAQUÍN SABINA

Publicado ayer en el diario Público:


Yo no vendo soluciones
ni cuento cuentos de hadas,
respondo por mis canciones
que no sirven para nada.
Pero sé, maldita sea,
que si ha llegado la hora
de bailar con la más fea
urge conquistar la aurora
de la vida cotidiana
que es más vida que la vida
que nos dan por la ventana
de la tele envilecida.
De las modas al dictado
de Gallianos y Vasiles
que predican predicados
del gusto de los reptiles
y hacen trajes a medida
de la incuria de la gente,
de la usura desmedida,
de las uñas y los dientes.
Porque la crisis arrecia
en este mundo insensato
y la banca no es tan necia
ni lo barato, barato.
Y a la izquierda derrotada
se le ha fundido la luz
y la derecha enrocada
entre la espada y la cruz
no piensa más que en el trono
monclovita y el parné
mojado en agua bendita
y en ¡A por ellos oé!
Lo peor del malvivir
en este país malsano
es que nos den a elegir
entre DEC y Gran Hermano.

lunes, 14 de marzo de 2011

DERECHO LAICO

El Profesor Pablo Iglesias TurriÓn, ha opinado así en el diario Público:
El pasado jueves, coincidiendo con el final de un ciclo de conferencias sobre feminismo organizado por diversos colectivos universitarios, unas setenta estudiantes entraron pacíficamente en la capilla del Campus de Somosaguas de la Universidad Complutense de Madrid. Mediante una representación teatral protestaban contra el machismo y la homofobia de la Iglesia Católica y contra los privilegios de los que goza esta institución en un espacio público y laico como la universidad pública.
Los estudiantes protestaban contra los que goza la Iglesia en un espacio público y laico Parece que el hecho de que varias de las jóvenes se desnudaran de cintura para arriba durante la performance ha encrespado los ánimos de ciertos sectores ultracatólicos y una avalancha mediática conservadora ha tratado de criminalizar a las estudiantes. Varios medios han hablado de "asalto" y "allanamiento" de la capilla, de "delito contra la libertad de culto", han denunciado que el rector de la Complutense ampara la "persecución religiosa" y algunos columnistas no han dudado en calificar a las alumnas de "zorras". El sindicato de extrema derecha Manos Limpias se ha atrevido incluso presentar una querella criminal contra las estudiantes.
Más allá la relevancia simbólica y anecdótica de la iniciativa estudiantil, lo que está claro es que las alumnas han puesto sobre la mesa una cuestión que tiene que resolverse y frente a la que los demócratas tenemos que posicionarnos de manera contundente: la existencia de centros de culto católicos en las universidades públicas.
El problema no es que la Iglesia Católica sea la institución que más legitimó y se benefició del franquismo o que, sistemáticamente, haya combatido con fe ciega el reconocimiento de derechos a las mujeres y a las personas homosexuales, o que callara el 23-F, o que entre sus miembros los casos de abusos sexuales a menores hayan alcanzado niveles escandalosos. Con todo eso, en una sociedad democrática, la Iglesia y los católicos tienen, como cualquier persona o colectivo, perfecto derecho a practicar su religión, a organizarse y a defender sus ideas, incluso cuando éstas son claramente antidemocráticas, como ocurre con buena parte de los planteamientos de la Iglesia.
Lo que es intolerable es que, en el marco de un Estado que se dice laico, sigan disfrutando de los privilegios que les otorgó su franquismo en las universidades públicas.
Se podrá estar en desacuerdo con la forma en la que las estudiantes llevaron a cabo su protesta pero, permítasenos el chiste, tenían más razón que un santo en sus reivindicaciones. Gracias a su audacia y a su compromiso democrático, del que debiéramos aprender algo los profesores, se ha presentado una ocasión inmejorable para que las autoridades académicas tomen nota y acaben de una vez por todas con los privilegios de la Iglesia en las universidades públicas.
Como demócratas y como profesores no podemos tolerar además que se criminalice y amenace a las estudiantes que, organizando jornadas, seminarios, debates y ¿por qué no? también movilizaciones, protestas y performances, nos recuerdan que la universidad debe ser un espacio laico y democrático para la crítica y la diversidad.
Pablo Iglesias Turrión es Profesor de Ciencia Política de la Complutense

¿SOMOS RACISTAS?

Al hilo de una aclaración sobre el reportaje de Periodismo Humano que publiqué hace dos días, creo que convenía reflexionar sobre nuestra condición. ¿Somos racistas?
Tenemos una especie de aversión al extraño que se remonta al origen de los tiempos. Una aversión derivada del miedo de que el que llegaba de fuera al pequeño núcleo de seres humanos, les quitara sus bienes entre los que, como no, se encontraban sus mujeres.
La locura racista llegó con Hitler y su exaltación de la llamada raza aria a la que paradójicamente él no pertenecía.
Pero hoy en día creo que hay mas discriminación económica que racial, aunque en España queda algún islote racista en ciertos nacionalismos. Basta con visitar la llamada Costa del Sol para comprobar lo bien que se reciben a los poderosos jeques árabes. Tampoco discriminamos a un negro millonario o un médico latino. Es a los pobres de esas etnias o países que han llegado a España en busca de trabajo a quienes despreciamos. Y no nos preguntamos lo que nos sucedería si el mismo día y a la misma hora, dejaran de trabajar todos los emigrantes que viven en España. Se hundiría la recolección de fresa y demás alimentos de invernadero, muchos de nuestros mayores y niños se quedarían sin atención, se paralizarían los servicios de limpieza de las grandes ciudades, la construcción sufriría un retraso… Lo mismo que habría ocurrido en Francia, Bélgica, Suiza o Alemania en los años 70 cuando los españoles emigramos a esos países huyendo de nuestra crisis económica. ¡Qué mala memoria tenemos! En los años 40 más de doscientos mil españoles se vieron obligados a escapar de la represión franquista y fueron recibidos con los brazos abiertos por nuestros hermanos de América. ¿Dónde está nuestra gratitud? Dice un refrán que “es de bien nacido ser agradecido”.

domingo, 13 de marzo de 2011

IRIS Y LA ÉTICA

Voy a escribir en contra de mi costumbre para responder a un correo privado en el que se me exige que lo haga público. Para que todo quede claro, empezaré por transcribir literalmente el cruce de correos:
Amigo Andrés: Te agradezco toda la información que me envías, pero no estoy de acuerdo con lo que acabo de leer sobre: RACISMO PURO Y DURO. Creo que antes de haber escrito eso deberías haber venido a Bilbao y haber frecuentado esos locales que indicas y ver como esta esta ciudad desde que hay emigrantes, no generalizo ni meto a todos en el mismo saco, pero la droga, los robos, las peleas y otros hechos andan por doquier entre los extranjeros. Te agradecería que lo mismo que has difundido esta noticia envíes también el video del marroquí que se ríe de las leyes españolas. Saludos.

Amiga Iris, agradezco el tono de tu correo y por eso paso a responderte.
Sabes como yo que SOS Racismo es una ONG de prestigio internacional. Periodismo Humano está dirigido por un Premio Pulitzer a quien conozco personalmente y de quien me fio absolutamente.
Bilbao no es un caso excepcional. Es una de las ciudades donde se hizo el estudio pero el reportaje indica que hay más en iguales o peores condiciones.
Ni todos los emigrantes ni todos los originarios de un determinado lugar son delincuentes. Eso tiene más que ver con la situación económica que con el color de la piel.
No tengo inconveniente en publicar cualquier opinión en contra si viene avalada por una ONG del prestigio de SOS Racismo pero me da mucho miedo la manipulación de ciertos videos. Ni te imaginas los que recibo manipulando la realidad vasca o catalana y que envió directamente a la papelera porque tengo un yerno y dos nietos vascos y creo conocer vuestra realidad no tan bien como tú pero bastante.
Amigo Andrés: Me parece de poca ética tu contestación. En algunas ONG se queda mucho dinero en el camino. Publica el video y el email que te envié en respuesta a tu escrito. Saludos.


Comenzaré por manifestar que me hago responsable de cuanto cuelgo en mi blog y que nada me obliga a incluir en él opiniones ajenas.
Creo que no es ético faltar a la verdad por acción u omisión. No se puede acusar indeterminadamente sin faltar a principios de ética fundamental. No está en discusión lo que hagan todas las ONG: hablo de una con un prestigio y ética indudable que merece toda la credibilidad. Conozco personalmente a Javier Bauluz Director de Periodismo humano. Javier Bauluz es periodista, Premio Pulitzer en Periodismo en 1995 y premio Periodismo y Derechos Humanos 2008, entre otros. Ha trabajado para varias agencias internacionales y ha cubierto las guerras de Centroamérica de finales de los años ochenta, los últimos años de Pinochet en el poder, la Primera Intifada palestina, la guerra de Bosnia, y la inmigración en España desde 1996, así como reportajes y documentales en Latinoamérica, África y Oriente Próximo. Docente universitario, director del Encuentro Internacional de Foto y Periodismo “Ciudad de Gijón” desde 1997, director y fundador de PIRAVÁN, productora independiente de periodismo multimedia con enfoque de derechos desde 2005; e impulsor, junto con otros periodistas y defensores de derechos, del Manifiesto sobre Periodismo y Derechos Humanos.
No es por tanto un recién llegado al mundo de la información y en mi criterio es de una ética intachable.
En esta ocasión, amiga Iris, no puedo agradecer el tono de tu correo. Cometes el error de dudar de mi ética y me exiges algo a lo que no tienes derecho: que publique en mi blog tus correos y no sé que video.
Creo que no te hago ningún favor publicando tus correos pero te haré caso sin imposiciones desde luego.
El video no lo publico porque no sé cual es y si lo supiera decidiría su publicación en función de su contenido y la fuente que lo avale.
Siento responderte así pero tú has elegido la forma.

QUE NO TE ENGAÑEN

En un mundo donde la información fluye con una libertad y velocidad envidiable, estamos sometidos a la mayor manipulación informativa de la historia. Se hace cierta la frase de que “la realidad no te estropee un buen reportaje”. Hay cadenas de televisión que declaran sin vergüenza que su canal es un simple soporte para colgar la publicidad y, por tanto, cuanto más escandalicen, más audiencia y más publicidad.
Tenemos múltiples opciones en radio, televisión e internet y nadie nos obliga a escuchar, ver o leer cualquier cosa. A la mayoría de nosotros nos parece degradante la pornografía en la red. Nos basta con no entrar en esas páginas para no participar en ese submundo. ¿Qué hacemos con los medios que engañan y manipulan la información? Si en el mercado rechazamos el pescado que no nos parece en buen estado, ¿Por qué tolerar informaciones que huelen a falsas a kilómetros de distancia?
Hace unos días escribía sobre la calidad informativa de Radio Nacional y Radio Televisión Española. Contrasta con la parcialidad informativa de la televisión pública Madrileña o con la asquerosa programación de Tele-5
Panem et circenses, pedía el pueblo romano y los emperadores se lo concedían y así los adormecían. Luego vino el pan y toros español y ahora pan y televisión basura.

sábado, 12 de marzo de 2011

SOS RACISMO

Alguna vez recomendé “Periodismo Humano”, un periódico digital con contenidos dignos de conocer.
En su edición actual, una expedición nocturna de activistas, periodistas y testigos ponen a prueba bares de copas sospechosos de racismo en 20 ciudades europeas.
De los nueve visitados en Bilbao, ocho impiden el acceso a quienes no responden al perfil de europeo blanco.
Visión de un testigo, José A. Pérez, guionista y autor del blog "Mi Mesa Cojea": 'Fiesta de blancos'
Es viernes, son las diez de la noche y nos han servido unos bocadillos en un local situado en la estación de tren de Abando, en el corazón de Bilbao. Quedan siete horas de vida nocturna en los bares y cuando termine la fiesta se habrán escuchado frases como estas: “Venid luego y entráis”, “esta es una fiesta privada”, “pídele explicaciones al jefe”, “hago lo que me mandan”, “ni negros ni árabes”, “quítate esa gorra”, “tienes que pagar”, “si quieres entrar llamas a la policía y entras”, “marroquís y argelinos no”.
Abdeighani Graa, un joven marroquí que emigró en 2006 a la capital vizcaína, está acostumbrado a escuchar estas frases. Aunque habitualmente prefiere quedarse en casa, no entiende por qué cuando sale de marcha el personal de seguridad de bares y discotecas le niega la posibilidad de acceso mientras todos los demás pasan. “Vas para olvidarte de los problemas y ellos te ponen otros”, afirma. Hoy ha dedicado un tiempo a arreglarse, como siempre, y se ha puesto chaqueta y zapatos, aunque sabe de antemano lo que ocurrirá cuando se acerque a las zonas de copas. También sabe lo que le ocurriría en muchos otros bares y discotecas si estuviera en Barcelona, Madrid o Valencia. Ha visitado varias ciudades de España y siempre le ha pasado lo mismo. “Turistas sí. Moros no”.
Hoy el grupo que come un bocadillo en la estación de Abando está conformado por personas de orígenes diversos. A Abdeighani lo acompaña su amigo Adil. Mobarak Kabouri, Zohair Rife y Salah Farroukh, también son marroquíes. Oumar Kane y Ababacar Sambe, inmigrantes senegaleses, Adrián Castillo Álvarez, peruano, y Álex Castro, de Colombia, completan el grupo de personas susceptibles de ser discriminadas. Los vascos Joseba Pando e Iván Molina Allende, junto con Matthias Rüdinger y Manuel Birke, dos turistas alemanes, son los encargados de entrar a los bares que hayan discriminado a alguno de los anteriores, para demostrar así que el criterio de admisión es racista.
No es una noche cualquiera. Esta vez hay grabadoras en los bolsillos y una estrategia: acudir a los bares de copas de una manera planificada para comprobar a quién y cómo se le impide el acceso. Se trata de una acción organizada por SOS Racismo y que se realizó de forma simultánea, las noches del viernes 4 y sábado 5 de marzo, en otros 14 países europeos, a iniciativa de la red europea contra el racismo European Grassroots Antirracist Movement (EGAM).

En Bilbao, las denuncias interpuestas por discriminación en bares y discotecas se concentran en torno a Alameda de Mazarredo y Galerías Urquijo, dos de las zonas con más ambiente nocturno de la ciudad, y es ahí a donde se dirige el grupo, que se ha dividido en parejas y que pisa ya las galerías donde varias chicas jóvenes ofrecen chupitos gratuitos a los transeúntes. El aforo no está completo en ningún local, pero esta será una de las excusas que esgrima el personal de seguridad cuando Salah Farroukh, Omar Kane y otros jóvenes de origen no europeo traten de entrar. Sucede en el primer bar. También en el segundo, en el tercero y en el cuarto.
Mientras Matthias Rüdinger y Manuel Birke, rubios y de ojos claros, acceden sin ningún tipo de invitación ni pase, Salah Farroukh y Zohair Rife se enfrentan a la negativa del personal de seguridad.
-“¿Por qué no puedo pasar?”, pregunta Salah.
-“Hay una fiesta privada”, responde el hombre que decide el acceso.
-“Pero eso no es verdad, otros amigos han entrado”
-“El que organiza la fiesta decide, a mí no me preguntes, pregúntale al jefe”, contesta.
Los dueños de los locales de la zona parecen haberse puesto de acuerdo en las instrucciones. La mayoría de los porteros se justifican argumentando la celebración de fiestas privadas. Sin embargo, a juzgar por el libre tránsito del resto de componentes del grupo, los porteros mienten. Otros confiesan sin escrúpulos: “Ni negros ni moros”.
El acceso es discriminatorio en el bar Every, donde no entran ni marroquíes, ni subsaharianos ni latinos pero sí todos los demás. En Big Ben, donde no entra ningún africano. En Weekender y en Bongo Loco, donde no pasan los marroquíes, y en El Tres, donde sólo consiguen pasar si van acompañados de personas autóctonas poco dispuestas a tolerar actitudes racistas.
“Les acabo de preguntar por qué a mí me dejan entrar y a mis amigos no, y me han dicho que yo no tengo pintas de robar”, exclama Miren, una joven bilbaína. “¿Qué razones son esas?”, se pregunta indignada. Alguien propone solicitar hojas de reclamación, pero los porteros, muy nerviosos e intentando justificarse, se resisten. “Sí, pero esperas”, “¿Hoja de reclamación para qué? No somos racistas”, “Si no has entrado al local no tienes derecho a pedirla”, “Niña, no me toques los cojones”.
Every es uno de los locales donde niegan ese derecho de los clientes y el grupo se ve obligado a llamar a la Policía Municipal, que llega unos minutos más tarde y está presente mientras los afectados rellenan los datos. “¿Sabes qué? Eres un hijo de puta”, cuenta Salah que le ha dicho el dueño al oído cuando han llegado los agentes.
Son las dos y media de la mañana y es hora de cambiar el rumbo. Alameda Mazarredo queda cerca de la calle Urquijo y ahí se dirige el grupo, que continúa tranquilo aunque un tanto desmoralizado. Las conversaciones ya sólo versan sobre la discriminación por raza u origen y sobre las barreras que dificultan la integración. Nuevamente, la realidad se impone tozuda.
En el Divino Cielo, el sexto bar visitado, no dejan entrar “ni a marroquíes ni a negros”. Así lo dice el personal de seguridad. En Galeón impiden el acceso a marroquíes. En la Otxoa, piden a Abdeighani y a Adil que paguen ocho euros, mientras los demás entran sin que nadie les pida entrada. En Charol, sólo los hombres pagan, las mujeres entran gratis; es el único local en el que no se demuestra discriminación por origen.
Los resultados del testing llevado a cabo en países como Francia, Suiza o Bélgica no son tan abrumadores. En los catorce países que han participado en el European Testing Night, se han encontrado un total de 35 locales que discriminan por motivos raciales. Pero Benjamin Abtan, integrante de SOS Racismo Francia y coordinador de la acción, descarta que se deba a que en el resto de países no haya problemas de racismo. “En los países nórdicos y del Este, el frío hizo que todo estuviera tan vacío, que locales que habitualmente discriminan, hicieron una excepción”, explica.
Para quienes participan en Bilbao, todo ha sido demasiado agotador. Son las tres y media de la mañana y, a pesar de saber de otros locales en la zona que discriminan sistemáticamente, deciden terminar la noche en algún establecimiento menos hostil. Encuentran el Kafe Antzokia, un antiguo teatro reconvertido en discoteca donde no encuentran problemas para entrar todos juntos. Aún así, no hay quien borre la huella de lo ocurrido y algunos prefieren salir a la calle a tomar un poco de aire fresco.
Los bares racistas, con nombres y apellidos
El equipo de SOS Racismo en Bilbao se ha unido a una iniciativa europea que ha realizado comprobaciones en bares y discotecas de 20 ciudades de diferentes países.
Del total de 9 bares de copas visitados:
En 8 de ellos se ha demostrado discriminación contra los marroquíes: Every, Big Ben, Weekender, El tres, El bongo loco, El divino cielo, Galeón y Otxoa.
En 3 de ellos se ha demostrado discriminación contra los negros: Every, Big Ben, Otxoa.
En 1 de ellos se ha demostrado discriminación contra los latinos: Every.
En ninguno de ellos se ha puesto ningún impedimento para que entrasen los blancos.
En 7 de los bares, la discriminación suponía no dejarles entrar; en el octavo, que los marroquíes tenían que pagar entrada y el resto no.
Sólo en 1 de los bares no se ha encontrado discriminación racista (Charol; aunque los hombres pagan entrada y las mujeres no).